身份的归依，价值的发现
身份的归依，价值的发现
赖妙宽
几年前，参加一次社会主义学院的学习，一位老师说，他的老师说，延安时期，毛主席曾在散步时对某领导说：“什么是统战工作？统战工作就是把我们的朋友搞得多多的，把敌人的朋友搞得少少的”。
听了这话，不禁会心一笑，从小到大，学的政治理论都知道“统一战线”是新民主主义革命的三大法宝，没有统一战线，中国共产党就难以在恶劣的环境里生存、发展壮大直至取得革命政权。但用这么白的话来说，却有醍醐灌顶的感觉。怪不得老师要强调那是来之不易的私人渠道。
毛主席的这句话应运到改革开放时期，特别是建设社会主义和谐社会的今天，没有了你死我活的敌对斗争，没有了杯弓蛇影的阶级斗争，那就是“动员一切社会力量、消除一切不利因素，为民族振兴和国家富强而奋斗”。统战工作归根到底是做人的工作，让每个人尽其所能，为社会为人民多作贡献，这不但于国家民族有益，对个人也是值得庆贺的事。
作为党外人士，本人对此深有体会。
社会是分阶层的，人各有志，有的人从来是宏图大略，有的人则自甘平常。本人属于后者，抱定一种闲云野鹤的人生态度，坚持要“过简单的生活，做喜欢做的事情”，对于社会角色，姑且听之。当年加入民主党派，实在是一种招架不住的无奈，也有感于党派人士的执著，记得他们动员时反复强调的是“部里说，部里说”，意思是他们奉统战部之命而来。那时，统战部第一次与我的生活打个照面，我对自己说：呵，成统战对象啦！
后来，当然是努力去做自己能做的事。我想，如果没有这样被“关怀”，我可能不会这样认真去做份外的事，所谓“不在其位不谋其政”。但若干年过去，却发现这些额外的劳动，不但扩大了自己的视野、挖掘了自己的潜能、体现了自己不曾想的价值，反过来对自己喜欢做的事情也有所裨益。这样，对统战部的关怀以及党派的支持便心怀感激、甚为庆幸。
类似这种情况的不止我一个。社会主义学院班的一个同学，从东北调到厦门，只缘喜欢东南沿海的风情和发达，凭自己的专业能力而来。他以为能在自己的学业里施展就不错了，却被厦门市委统战部发现了，推举为省政协委员，用他的话说：“咱何能何德，又不认识谁，这样受器重，唯有加倍的努力！”后来他当上了学院的领导，后来又到了其他地方去发展。我不知道他一路走来是否与被统战部的重视有关，但对他至少是个推动。因为人需要一个自我发现、自我证明的过程。
作为社会动物，在人群中找到自己的归属感，是每个个体在社会活动中的基本心理需求。越是有作为的人，这种需求越明显。也许每个人都有单位、有家庭、有朋友，有各种赖以确立自己身份的关系，但是，社会角色——作为一种特定身份的标签，有时却不是个人所能拥有的。比如，上述那位同学，由于个人或其他原因，他没有成为任何组织的成员，他也没想多管什么“闲事”。但在统战的范畴里，他是“无党派人士”，也给他一个归属，让他人尽其用，实现价值的最大化。如果现在来理解毛主席的那句话，眼下的统战工作可能就是“让有利于人民的事情多多的，让不利于人民的事情少少的”。
可以这样来比喻，统战工作就像一根柔软而坚韧的银线，穿起了散落于社会各界的珠贝，免于他们淹没在尘世的喧嚣里，让他们有机会在世人面前一展风采。从某种角度说，这部份统战工作，是满足了一个阶层人士的心理需求，给他们实现价值的舞台，解社会之痒，这是社会和谐稳定所必须的。所以，风雨60年，统战之树长青。
听了这话，不禁会心一笑，从小到大，学的政治理论都知道“统一战线”是新民主主义革命的三大法宝，没有统一战线，中国共产党就难以在恶劣的环境里生存、发展壮大直至取得革命政权。但用这么白的话来说，却有醍醐灌顶的感觉。怪不得老师要强调那是来之不易的私人渠道。
毛主席的这句话应运到改革开放时期，特别是建设社会主义和谐社会的今天，没有了你死我活的敌对斗争，没有了杯弓蛇影的阶级斗争，那就是“动员一切社会力量、消除一切不利因素，为民族振兴和国家富强而奋斗”。统战工作归根到底是做人的工作，让每个人尽其所能，为社会为人民多作贡献，这不但于国家民族有益，对个人也是值得庆贺的事。
作为党外人士，本人对此深有体会。
社会是分阶层的，人各有志，有的人从来是宏图大略，有的人则自甘平常。本人属于后者，抱定一种闲云野鹤的人生态度，坚持要“过简单的生活，做喜欢做的事情”，对于社会角色，姑且听之。当年加入民主党派，实在是一种招架不住的无奈，也有感于党派人士的执著，记得他们动员时反复强调的是“部里说，部里说”，意思是他们奉统战部之命而来。那时，统战部第一次与我的生活打个照面，我对自己说：呵，成统战对象啦！
后来，当然是努力去做自己能做的事。我想，如果没有这样被“关怀”，我可能不会这样认真去做份外的事，所谓“不在其位不谋其政”。但若干年过去，却发现这些额外的劳动，不但扩大了自己的视野、挖掘了自己的潜能、体现了自己不曾想的价值，反过来对自己喜欢做的事情也有所裨益。这样，对统战部的关怀以及党派的支持便心怀感激、甚为庆幸。
类似这种情况的不止我一个。社会主义学院班的一个同学，从东北调到厦门，只缘喜欢东南沿海的风情和发达，凭自己的专业能力而来。他以为能在自己的学业里施展就不错了，却被厦门市委统战部发现了，推举为省政协委员，用他的话说：“咱何能何德，又不认识谁，这样受器重，唯有加倍的努力！”后来他当上了学院的领导，后来又到了其他地方去发展。我不知道他一路走来是否与被统战部的重视有关，但对他至少是个推动。因为人需要一个自我发现、自我证明的过程。
作为社会动物，在人群中找到自己的归属感，是每个个体在社会活动中的基本心理需求。越是有作为的人，这种需求越明显。也许每个人都有单位、有家庭、有朋友，有各种赖以确立自己身份的关系，但是，社会角色——作为一种特定身份的标签，有时却不是个人所能拥有的。比如，上述那位同学，由于个人或其他原因，他没有成为任何组织的成员，他也没想多管什么“闲事”。但在统战的范畴里，他是“无党派人士”，也给他一个归属，让他人尽其用，实现价值的最大化。如果现在来理解毛主席的那句话，眼下的统战工作可能就是“让有利于人民的事情多多的，让不利于人民的事情少少的”。
可以这样来比喻，统战工作就像一根柔软而坚韧的银线，穿起了散落于社会各界的珠贝，免于他们淹没在尘世的喧嚣里，让他们有机会在世人面前一展风采。从某种角度说，这部份统战工作，是满足了一个阶层人士的心理需求，给他们实现价值的舞台，解社会之痒，这是社会和谐稳定所必须的。所以，风雨60年，统战之树长青。
（本文获征文二等奖，作者系民进厦门市委常委、文化艺术工作委员会主任）
